Availability: In Stock

বাঙলানামা প্রথম সংখ্যা

SKU: JB_22524133

100.00৳ 

বাঙলানামা প্রথম স...

Description

এ সংখ্যায় যা থাকছে…
বাঙলানামা’র প্রথম সংখ্যায় বাংলার ইতিহাসের মুসলিম শাসন এবং ঔপনিবেশিক আমল সম্পর্কিত লেখা প্রাধান্য পেয়েছে। ‘মোঘল আমলে বাংলার নৌ-শক্তি’ প্রবন্ধে বাংলাসহ পুরো ভারতবর্ষে কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠায় মোঘলদের নৌ-শক্তি কীভাবে কাজ করেছিল, তা দেখানো হয়েছে। কামারুজ্জামানের ‘মসলিন: একটি হৃত শিল্পের সুলুকসন্ধান’ প্রবন্ধে বাংলার মসলিনের নানান দিক নিয়ে আলোচনা স্থান পেয়েছে। লেখক তার প্রবন্ধে মসলিনের একাল-সেকাল নিয়ে বিভিন্ন আলাপ তুলে এনেছেন।

মোহাম্মদ কাওসার আহমেদ রচিত ‘তিতুমীর ও তাঁর উপনিবেশবিরোধী সংগ্রাম’ প্রবন্ধে উনিশ শতকের আজাদি সংগ্রামে মীর নিসার আলী তিতুমীরের অবদান ও রাজনৈতিক তৎপরতার কথা উঠে এসেছে। লেখক ও গবেষক মোহাম্মদ আবদুর রহীম রচিত ‘সুলতানী আমলে কুরআনের রূপবৈচিত্র্য’ প্রবন্ধে উঠে এসেছে সুলতানী আমলে বাংলার ক্যালিগ্রাফি শিল্পের হাল-হাকিকত। উপনিবেশিত ভারতের প্রথম রাজনৈতিক দল কংগ্রেস দাবিতে সেক্যুলার ও ধর্মনিরপেক্ষ হলেও দলটি সেই দাবি কাজে প্রমাণ করতে পেরেছিল কি না, সেই আলোচনা উঠে এসেছে মিনহাজুর রহমান রেজবীর ‘কংগ্রেসের শাসনকাল ১৯৩৭-৩৯: এক অসাম্প্রদায়িক গোষ্ঠীর সাম্প্রদায়িক শাসন?’ প্রবন্ধে।

সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী বিংশ শতাব্দীর ভারতের প্রভাবশালী ইসলামি চিন্তাবিদদের একজন। খ্যাতিমান এই চিন্তককে নিয়ে কলম ধরেছেন ফাহমিদ-উর-রহমান। তাঁর ‘সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী’ প্রবন্ধে নদভীর চিন্তা ও কর্মের বিভিন্ন দিক যেমন-নদভীর চিন্তার সাথে সাইয়েদ আবুল আ’লা মওদুদীর চিন্তার মিল-অমিল, সেক্যুলার মতবাদ ও সভ্যতার সাথে ইসলামি সভ্যতার বোঝাপড়া, ভারতীয় উপমহাদেশে ইসলাম ও বাঙালি মুসলমান প্রসঙ্গে তাঁর মতামত ইত্যাদি উঠে এসেছে।

মু. মিনহাজুল আরেফীনের ‘সুলতানি আমলের বাংলার শিক্ষাব্যবস্থা: প্রাথমিক আলাপ’ প্রবন্ধে সুলতানি আমলের শিক্ষাব্যবস্থার চিত্র উঠে এসেছে। ‘ইংরেজ শিক্ষানীতি ও বাংলার মুসলিম সমাজ: কোম্পানি আমল’ শিরোনামে আবদুল্লাহ আল মাহমুদের লেখায় পলাশী-পরবর্তী বাংলার শিক্ষার হাল-হাকিকত নিয়ে আলোচনা স্থান পেয়েছে। ছাকিবুর রাহাত তার ‘আরাকানের কথা: প্রসঙ্গ ইসলামের আগমন’ প্রবন্ধে আরাকানে ইসলামের আগমন এবং আরাকানের সাথে বাংলার ঐতিহাসিক সম্পর্ক ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা করেছেন।

এ সংখ্যায় যা থাকছে…
বাঙলানামা’র প্রথম সংখ্যায় বাংলার ইতিহাসের মুসলিম শাসন এবং ঔপনিবেশিক আমল সম্পর্কিত লেখা প্রাধান্য পেয়েছে। ‘মোঘল আমলে বাংলার নৌ-শক্তি’ প্রবন্ধে বাংলাসহ পুরো ভারতবর্ষে কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠায় মোঘলদের নৌ-শক্তি কীভাবে কাজ করেছিল, তা দেখানো হয়েছে। কামারুজ্জামানের ‘মসলিন: একটি হৃত শিল্পের সুলুকসন্ধান’ প্রবন্ধে বাংলার মসলিনের নানান দিক নিয়ে আলোচনা স্থান পেয়েছে। লেখক তার প্রবন্ধে মসলিনের একাল-সেকাল নিয়ে বিভিন্ন আলাপ তুলে এনেছেন।

মোহাম্মদ কাওসার আহমেদ রচিত ‘তিতুমীর ও তাঁর উপনিবেশবিরোধী সংগ্রাম’ প্রবন্ধে উনিশ শতকের আজাদি সংগ্রামে মীর নিসার আলী তিতুমীরের অবদান ও রাজনৈতিক তৎপরতার কথা উঠে এসেছে। লেখক ও গবেষক মোহাম্মদ আবদুর রহীম রচিত ‘সুলতানী আমলে কুরআনের রূপবৈচিত্র্য’ প্রবন্ধে উঠে এসেছে সুলতানী আমলে বাংলার ক্যালিগ্রাফি শিল্পের হাল-হাকিকত। উপনিবেশিত ভারতের প্রথম রাজনৈতিক দল কংগ্রেস দাবিতে সেক্যুলার ও ধর্মনিরপেক্ষ হলেও দলটি সেই দাবি কাজে প্রমাণ করতে পেরেছিল কি না, সেই আলোচনা উঠে এসেছে মিনহাজুর রহমান রেজবীর ‘কংগ্রেসের শাসনকাল ১৯৩৭-৩৯: এক অসাম্প্রদায়িক গোষ্ঠীর সাম্প্রদায়িক শাসন?’ প্রবন্ধে।

সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী বিংশ শতাব্দীর ভারতের প্রভাবশালী ইসলামি চিন্তাবিদদের একজন। খ্যাতিমান এই চিন্তককে নিয়ে কলম ধরেছেন ফাহমিদ-উর-রহমান। তাঁর ‘সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী’ প্রবন্ধে নদভীর চিন্তা ও কর্মের বিভিন্ন দিক যেমন-নদভীর চিন্তার সাথে সাইয়েদ আবুল আ’লা মওদুদীর চিন্তার মিল-অমিল, সেক্যুলার মতবাদ ও সভ্যতার সাথে ইসলামি সভ্যতার বোঝাপড়া, ভারতীয় উপমহাদেশে ইসলাম ও বাঙালি মুসলমান প্রসঙ্গে তাঁর মতামত ইত্যাদি উঠে এসেছে।

মু. মিনহাজুল আরেফীনের ‘সুলতানি আমলের বাংলার শিক্ষাব্যবস্থা: প্রাথমিক আলাপ’ প্রবন্ধে সুলতানি আমলের শিক্ষাব্যবস্থার চিত্র উঠে এসেছে। ‘ইংরেজ শিক্ষানীতি ও বাংলার মুসলিম সমাজ: কোম্পানি আমল’ শিরোনামে আবদুল্লাহ আল মাহমুদের লেখায় পলাশী-পরবর্তী বাংলার শিক্ষার হাল-হাকিকত নিয়ে আলোচনা স্থান পেয়েছে। ছাকিবুর রাহাত তার ‘আরাকানের কথা: প্রসঙ্গ ইসলামের আগমন’ প্রবন্ধে আরাকানে ইসলামের আগমন এবং আরাকানের সাথে বাংলার ঐতিহাসিক সম্পর্ক ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা করেছেন।

Additional information

Editor

Publication

Edition

1st published 2019

Binding

পেপারব্যাক

Language

বাংলা

Reviews

There are no reviews yet.

Be the first to review “বাঙলানামা প্রথম সংখ্যা”

Your email address will not be published. Required fields are marked *